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        鮮明體現(xiàn) 馬克思主義中國化時代化最新成果——學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第四卷
        發(fā)表時間:2022-10-14 10:56:09    瀏覽量:1218次    作者:    來源:溫州日報

         《習(xí)近平談治國理政》第四卷是面臨世界百年變局和世紀(jì)疫情的疊加期,以及接續(xù)奮進新時代強國大業(yè)的第二個百年目標(biāo)關(guān)鍵期推出的鮮明體現(xiàn)馬克思主義中國化時代化最新成果的經(jīng)典文本。面對世所罕見、史所罕見的風(fēng)險挑戰(zhàn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央銳意進取、攻堅克難;心系蒼生、胸懷天下;實事求是、守正創(chuàng)新,為發(fā)展馬克思主義做出了原創(chuàng)性貢獻:在創(chuàng)新“思想內(nèi)容”上,豐富了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵;在實現(xiàn)“兩個結(jié)合”上,成為當(dāng)代中國的時代精華;在回應(yīng)“四個之問”上,彰顯了馬克思主義穿越時空的真理力量。

          創(chuàng)新“思想內(nèi)容”

          結(jié)構(gòu)上作出新調(diào)整

          《習(xí)近平談治國理政》第四卷收入習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇文稿,特別是黨的十九屆六中全會精神將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容由之前的“八個明確”概括為“十個明確”,既在理論上增添了新內(nèi)容,又在結(jié)構(gòu)上作出了新調(diào)整。

          在思想內(nèi)容上,增加了“明確必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度”的第七個明確,進一步突出強調(diào)公有制為主體和非公有制經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展,按勞分配為主體和多種分配方式并存的協(xié)同分配機制,以及政府調(diào)控與市場配置的有機結(jié)合,成為習(xí)近平經(jīng)濟思想這一原創(chuàng)性思想的重要組成部分;此外,在第一和第十個明確中增加了全黨必須增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,全面從嚴(yán)治黨,把制度建設(shè)貫穿其中,以及黨的自我革命的新論斷。

          在結(jié)構(gòu)順序上,“十個明確”以黨的領(lǐng)導(dǎo)開頭,以全面從嚴(yán)治黨收尾,突出強調(diào)了中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。同時,以全面從嚴(yán)治黨和黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會革命收尾,進一步強調(diào)了新時代的中國共產(chǎn)黨為什么能的成功密碼。

          除此之外,還增加了諸如發(fā)展全過程人民民主,以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興、加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局等新表述,豐富了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵。

          實現(xiàn)“兩個結(jié)合”

          成為當(dāng)代中國的時代精華

          馬克思曾經(jīng)說過:“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要程度”。習(xí)近平總書記也強調(diào)指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行?!蹦敲?,馬克思主義為什么行?為什么能夠在中國大地發(fā)揮出巨大的威力?其關(guān)鍵點就在于中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個結(jié)合”上。

          “兩個結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義中國化時代化的新飛躍。歷史和實踐都證明,只有把馬克思主義與中國的具體實際結(jié)合起來,才能指導(dǎo)黨和人民事業(yè)開創(chuàng)新局面。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,圍繞如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要論述,開創(chuàng)了把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次飛躍。

          “兩個結(jié)合”深刻闡明了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在邏輯機理。“兩個結(jié)合”這一論斷的提出是面對快速變化的世界和中國,馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的過程。一方面,馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合,使馬克思主義成為“鮮活的”、供人們學(xué)習(xí)和借鑒的中國“樣板”。另一方面,馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,注重從文化視角汲取“營養(yǎng)”,更加突出強調(diào)文化力量的植根性,賦予馬克思主義鮮明的時代性與深厚的傳承性,有助于在新時代背景下增強國人的文化自覺和文化自信。

          回應(yīng)“四個之問”

          彰顯馬克思主義真理力量

          馬克思主義是不斷發(fā)展的理論,是在實踐中不斷解答“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”的“活生生的”理論。作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在回應(yīng)“四個之問”上,彰顯了馬克思主義穿越時空的真理力量。

          第一,科學(xué)回答中國之問?!读?xí)近平談治國理政》第四卷深刻回答了新時代“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義;建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國;建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大時代課題,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)的行動指南。

          其中,新時代“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”是旗幟問題。事實有力證明,在當(dāng)下要想發(fā)展中國、強大中國、穩(wěn)定中國,就必須始終不移走中國特色社會主義道路;新時代“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”是目標(biāo)問題。為了實現(xiàn)這個目標(biāo),必須統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,全面貫徹“五大發(fā)展理念”;新時代“建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”,是組織保障問題。中國共產(chǎn)黨的先進性和純潔性不是一勞永逸的,想要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率,就需全面從嚴(yán)治黨,把“腐敗關(guān)在制度的籠子里”,同時又要通過黨的自我革命“刀刃向內(nèi)”“刮骨療毒”。

          第二,科學(xué)回答世界之問?!笆澜缭趺戳?,我們怎么辦?”面對全球性治理難題,《習(xí)近平談治國理政》第四卷深刻回答了“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的重大問題?!爱?dāng)今世界,單邊主義、保護主義、霸凌行徑愈演愈烈,治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字有增無減”。與此同時,糧食危機、氣候危機、難民危機、地區(qū)沖突、種族撕裂等難題成為引發(fā)社會動蕩亂象之禍根。面對失序的世界,習(xí)近平總書記倡導(dǎo)“我們應(yīng)該攜手推動構(gòu)建人類命運共同體,共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。

          第三,科學(xué)回答人民之問。人民需要什么,我們就要創(chuàng)造什么?!读?xí)近平談治國理政》第四卷深刻回答了“我是誰,為了誰”的問題。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,更加關(guān)注發(fā)展的質(zhì)量和效益;強調(diào)要不斷完善中國特色社會主義制度,發(fā)展全過程人民民主;強調(diào)要堅持把人民的利益作為文化建設(shè)的指引方向、素材中心和服務(wù)對象;提出堅持“房住不炒”的基本原則、穩(wěn)房價;提出打壓“學(xué)區(qū)房”,讓人民群眾享受更滿意的教育;提出不斷完善醫(yī)療保障體系,解決“看病難、看病貴、養(yǎng)老難、養(yǎng)老貴”等難題;提出人與自然和諧共生的理念,打贏防污治污攻堅戰(zhàn),讓人民群眾享受美好生態(tài)家園。

          第四,科學(xué)回答時代之問。馬克思主義科學(xué)揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律,為我們開啟了分析復(fù)雜多變世界的“火眼金睛”。馬克思恩格斯生存的時代是“資產(chǎn)階級時代”,他們通過對社會基本矛盾運動規(guī)律的分析,提出了“兩個必然”的論斷。但是,“敲響資本主義喪鐘的鐘聲”始終未響,這說明資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系在一定時期內(nèi)還能容納資本主義的生產(chǎn)力,但是人類社會發(fā)展的總趨勢終究不會改變。進入新時代的中國發(fā)展前景一片向好,東方壓倒西方似乎已經(jīng)成為一種必然態(tài)勢,隨著中國經(jīng)濟的日益騰飛,體制機制的日益完善,創(chuàng)新能力的不斷增強,中等收入群體的持續(xù)擴大,中國特色社會主義制度的優(yōu)越性將會在中國煥發(fā)出強大的生機活力。

          (本文系“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義基本原理發(fā)展的原創(chuàng)性貢獻研究”的階段性成果。)

          張海波系浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師;于歡歡系浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院研究員

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